NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
273 - (820) حدثنا
محمد بن
عبدالله بن
نمير. حدثنا
أبي. حدثنا
إسماعيل بن
أبي خالد عن
عبدالله بن
عيسى بن
عبدالرحمن
ابن أبي ليلى،
عن جده، عن
أبي بن كعب؛
قال:
كنت
في المسجد.
فدخل رجل
يصلي. فقرأ
قراءة أنكرتها
عليه. ثم دخل
آخر. فقرأ
قراءة سوى
قراءة صاحبه.
فلما قضينا
الصلاة دخلنا
جميعا على رسول
الله صلى الله
عليه وسلم.
فقلت: إن هذا
قرأ قراءة
أنكرتها عليه.
ودخل آخر فقرأ
سوى قراءة صاحبه.
فأمرهما رسول
الله صلى الله
عليه وسلم فقرآ.
فحسن النبي
صلى الله عليه
وسلم شأنهما.
فسقط في نفسي
من
التكذيب. ولا
إذا كنت في
الجاهلية.
فلما رأى رسول
الله صلى الله
عليه وسلم ما
قد غشيني ضرب
في صدري. ففضت
عرقا. وكأنما
أنظر إلى الله
عز وجل فرقا.
فقال لي "يا
أبي! أرسل إلي:
أن اقرأ
القرآن على
حرف. فرددت
إليه: أن هون
على أمتي. فرد
إلى الثانية:
اقرأه على
حرفين. فرددت
إليه: أن هون على
أمتي. فرد إلى
الثالثة:
اقرأه على
سبعة أحرف.
فلك بكل ردة
رددتها مسألة
تسألينها.
فقلت: اللهم!
اغفر لأمتي.
وأخرت
الثالثة ليوم
يرغب إلى
الخلق كلهم.
حتى إبراهيم
صلى الله عليه
وسلم".
[ش
(فسقط في نفسي
من التكذيب ولا
إذ كنت في
الجاهلية)
معناه وسوس لي
الشيطان تكذيبا
للنبوة أشد
مما كنت عليه
في الجاهلية. لأنه
في الجاهلية
كان غافلا أو
متشككا. فوسوس
الشيطان
الجزم
بالتكذيب. قال
القاضي عياض:
معنى قوله:
سقط في نفسي،
أنه اعترته
حيرة ودهشة. قال:
وقوله: ولا إذ
كنت في
الجاهلية، معناه
أن الشيطان
نزغ في نفسه
تكذيبا لم
يعتقده. قال:
وهذه الخواطر
إذا لم يستمر
عليها، لا يؤاخذ
بها. قال
القاضي: قال
المازري: معنى
هذا أنه وقع
في نفس أبي بن
كعب نزغة من
الشيطان غير
مستقرة ثم
زالت في
الحال، حين
ضربه النبي صلى
الله عليه
وسلم بيده في
صدره ففاض عرقا.
(ضرب في صدري
ففضت عرقا)
قال القاضي:
ضربه صلى الله
عليه وسلم
تثبيتا له حين
رآه قد غشيه
ذلك الخاطر
المذموم قال:
ويقال: فضت
عرقا وفضت.
بالضاد
المعجمة
والصاد
المهملة. قال
وروايتنا هنا
بالمعجمة. قال
النووي: وكذا
هو في معظم
أصول بلادنا.
وفي بعضها
بالمهملة.
(مسألة
تسألينها)
معناه مسألة
مجابة قطعا.
وأما باقي
الدعوات
فمرجوة، ليست
قطعية الإجابة].
{273}
Bize Muhammed b.
Abdillah b. Numyr rivayet etti. (Dediki): Bize babam rivayet etti. (Dediki):
Bize İsmail b. Ebî Hâlid, Abdullah b. îsâ b. Abdirrahmân b. Ebî Leylâ'dan, o da
dedesinden, o da Ubeyyü'bnü Kâ'b'dan naklen rivayet etti. Übey şöyle demiş:
Mescidde İdim. Birisi
içeri girip namaza durdu. Ve tanımadığım bir kıraat okudu. Sonra başka biri
girdi. O da arkadaşının okuduğundan başka bir kıraat okudu. Namazı bitirdiğimiz
vakit hep birden Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in yanına girdik. Ben
:
— Bu zât (namazda) benim
tanımadığım bir kıraat okudu. Sonra Öteki girdi; o da arkadaşının okuduğundan
başka bir kıraat okudu; dedim. Bunun üzerine Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve
Sellem) onlara okumalarını emir buyurdu. Onlar da okudular. Nebi (Sallallahu
Aleyhi ve Sellem) onların ikisinin de okuyuşlarını beğendi. Bunun üzerin içime
Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'i öyle bir tekzîb etmek geldi ki, böylesi
câhiliyet devrinde bile aklıma esmemişdir. Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) beni kaplayan
bu hâli görünce göğsüme vurdu. Bunun üzerine benden bir ter boşandı. Sanki
korkudan Allah (Azze ve Celle) yi görüyor gibi idim. Resûlullah (Sallallahu
Aleyhi ve Sellem) bana :
«Yâ Ubeyy! Bana bîr harf
üzere oku diye (Cibrîl) gönderildi. Ben, ona: Ümmetime (vazifesini) hafiflet
diye mürâcaatda bulundum; o da bana ikincide : Onu iki harf üzere oku! diye
cevap verdi. Ben tekrar ümmetime (vazifesini) hafiflet diye müracaat ettim.
Üçüncüde bana : Onu yedi harf üzere oku! Hem sana verdiğim her cevapla birlikde
benden isteyeceğin bir isteğin de verilecekdir» dedi. Bunun üzerine ben :
— Yâ Rabb! Ümmetimi afvü
mağfiret et! Yâ Rabb, Ümmetini mağfiret et! dedim, üçüncü isteğimi de bütün
mahlûkaatın hattâ ibrahim Sâllallahu aleyhi ve Sellem'in beni dileyecekleri
güne bıraktım.» buyurdular.
(820) حدثنا
أبو بكر بن
أبي شيبة
.حدثنا محمد
بن بشر. حدثني
إسماعيل بن
أبي خالد
.حدثني
عبدالله بن عيسى
عن عبدالرحمن
بن أبي ليلى.
أخبرني أبي بن
كعب؛ أنه كان
جالسا في
المسجد. إذ
دخل رجل فصلى .
فقرأ قراءة.
واقتص الحديث
بمثل حديث ابن
نمير.
{….}
Bize Ebû Bekîr b. Ebî
Şeybe rivayet etti. (Dediki): Bize Muhammedü'bnü Bişr rivayet etti. (Dediki):
Bana İsmail b. Ebî Hâlid rivayet etti. (Dediki): Bana Abdullah b. îsâ, Abdurrahman
b. Ebî Leylâ'dan naklen rivayet etti. (Demişki): Bana Ubeyyü'bnü Kâ'b haber
verdiki,
Kendisi mescidde
oturuyormuş. Birden içeriye bir adam girmiş de n»maz kılmış ve namazda kırâeti
uzun tutmuş... Râvî hadîsi, İbni Numeyr hadîsi tarzında rivayet etmişdir.
İzah 821 de